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  • 自私为一切罪恶的根源

    就做多少事;切莫等待,等待常会落空。 ◎听到好话,要如海绵遇水,牢牢吸住! ◎‘孝’首重在顺从,要体贴亲心、声色柔顺,切不可不耐与嫌烦。 ◎孝顺父母是子女应尽的天职,侍奉公婆是儿媳应有的孝道。 ◎孝顺...

    佚名

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  • 佛教是一门高级心理学

    的身体就像是一座村庄,五根是门户,而心是这个村庄的盗贼,窃取我们辛辛苦苦积聚的善事功德,使我们身败名裂。王阳明先生曾说:“擒山中之贼易,捉心中之贼难。”我们如果能驯服心中的盗贼,使其归化柔顺,就能做心...

    佚名

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  • 千载沉吟:新世纪的佛门女性思维──宜兰社区大学讲座摘记

    发现女性柔顺、不与人争的特质常使女性吃亏,所以一些教会的理监事选举,女性都只是投票部队,甚至有些教会还明订:理事长只能由比丘担任。也就是说,女性的温柔敦厚,不与人争,原是良好的品德,但有时候却反而会...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法王塔下的沉思

    卢舍那造像,发作波纹状,大衣通肩而体帖衣纹流畅自然,有一种薄而柔的感觉。可见卢舍那已完全中国化了,丰满柔顺、仪态端庄,宛如一位尊贵的公主。   我们完全有理由相信,仙游寺中佛与诸菩萨的仪容,就是隋唐...

    卫哲夫

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄威南:向佛陀学习如何“爱”

    言行皆是光明、温暖的,令人惬意,让人感受亲切,态度随和柔顺,用心细腻周全!如此之人,谁不欢喜向往,愿意与他常时相聚?要做到这一点,就得常常反省、改过,凡事都要从自己这方面去想:是我那里做得不够理想,...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清净念佛觉悟人生得自在

    。目睹其色,鼻知其香,口尝其味,身触其光,心以法缘,皆得甚深法忍,住不退转,至成佛道,六根清彻,无诸恼患。阿难,若彼国土天人,见此树者,得三法忍:一者音响忍,二者柔顺忍,三者无生法忍。此皆无量寿佛威...

    不详

    |五明研究|

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  • 慧远大师形神论与顾恺之洛神赋(续)

    是指这种认识固形为一种本质上的定性(纲目之目)。刘劭《人物志》把人分为12类,用的也是精练性词组:强毅、柔顺….…—都属于政治人才学的人物品藻。时至魏晋,人物品藻由政治学上的材量人物转为美学上的欣赏...

    张建军

    |五明研究|

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  • 家庭零碳排放术下的快乐环保生活

    的衣服数量减半,排放的二氧化碳也将降为102.6千克。 除此之外,少去干洗店、少用化学制剂洗衣服,比如漂白剂、柔顺剂,都将有利于节能减碳。 同样食用1千克肉类比食用1千克粮食多产生...

    时代周报

    |环保|

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  • 富裕的修行者

    始终无意踩死他。公差甚为惊讶,乃将此事禀告国王。国王很担忧,就召集大臣们商量,怎样才使这苹象恢复昔日的凶暴呢? 「大王所以能够无敌天下,系因养有这苹象。它现在忽然变得柔顺,到底是什麽原因呢?」 大臣把看管象的侍卫叫来盘问∶ 「最近,象可曾到过那儿去?」 「前几天,它破坏马棚跑到精舍附近。」 「我明白了,它到精舍看见修行者诵经,使它性情转变得柔顺,若要治疗这一点,只有让它...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 静波法师:维摩诘经讲义十四-法供养品

    不生,往生即无生,即没有起相,当然不会停留于生死二业,如是观照即是称为最上的法之供养。     【经文】佛告天帝:天子月盖,从药王佛闻如是法,得柔顺忍,即解宝衣严身之具,以供养佛,白佛言:世尊!如来灭后,我当行法供养,守护正法,愿以威神加哀建立,令我得降服魔怨,修菩萨行。   【经文意思是】佛陀告诉天帝说,当时王子月盖从药王如来,听闻如是微妙之法,即得柔顺忍,即十信位菩萨,当即解下宝衣以及各种...

    静波法师

    维摩诘经|法供养|供养

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